Santuário de Nossa Senhora da Esperança	IPA.00004226
Portugal, Viseu, Sátão, São Miguel de Vila Boa
Santuário nacional onstruído no séc. 18, seguindo uma arquitetura tradicional e de estrutura seiscentista, mas revelando, na decoração do interior, a intensão de aplicar o conceito barroco berniniano do "bel composto", obedecendo a um programa iconográfico e decorativo unitário, apesar de apresentar algumas notas dissonantes resultantes de intervenções posteriores, da segunda metade do séc. 18. O edifício terá sido patrocinado pelo juiz da Irmandade, o Cónego Luís Bandeira Galvão, que nele se fez sepultar, seguindo um programa que ele próprio terá, certamente, delineado. Cremos, contudo, que as obras se terão prolongado no tempo, levando à construção de um nártex no final do séc. 18, que integrou parcialmente o volume da atual torre sineira, que se encontra desalinhada com a atual fachada principal e a qual sofreu obras de ampliação em altura, sendo as ventanas de época distinta dos óculos do primeiro registo, e feitura de uma nova cobertura em coruchéu galbado; mantém, contudo, os primitivos pináculos de bola, contrastantes com os aplicados na fachada do templo, estes mais tardios. É de planta poligonal composta por nave, antecedida por nártex, por capela-mor e por sacristia e torre sineira adossadas ao lado esquerdo, o templo com coberturas diferenciadas em falsas abóbadas, a da nave, pintada em "trompe l'oeil" e a da capela-mor em caixotões pintados, iluminada unilateralmente por janelas rasgadas em capialço na fachada lateral direita. Fachada principal rematada em frontão sem retorno e truncado superiormente por cruz, rasgado com os vãos em eixo, composto por portal em arco abatido e por janela de sacada, encimada por frontão triangular. Fachadas com cunhais apilastrados, firmados por pináculos, e rematadas em frisos e cornijas, a lateral direita com porta travessa. A torre sineira possui três registos, o superior com ventanas de volta perfeita e cobertura em coruchéu. O interior revela-se um hino à decoração barroca joanina, em que a talha, azulejo e pintura contribuem como um todo para provocar no crente efeitos visuais e sensoriais intensos. Os painéis de azulejo, executados na fase denominada do Ciclo dos Mestres, datados e assinados pelo pintor lisboeta Teotónio dos Santos, apresentam uma iconografia erudita, representando cenas do quotidiano, cenas galantes, batalhadas, caçadas, numa alusão à efemeridade da vida e ao conflito que o terreno tem com a morte ("vanitas"), complementados pelas alegorias que correm num registo superior, em forma de pinturas, representando as Virtudes Cardeais que devem servir como exemplos de conduta aos crentes. Estas cenas culminam, na cobertura, em elementos arquitetónicos que criam uma ilusão perspética e direcionam o olhar do crente para o medalhão central, onde nos surge personificada a Virgem em Glória. A pintura difere em termos de programa e de elementos decorativos da existente sobre o coro-alto, apesar de poderem ser atribuídas ao mesmo pintor italiano, Pascoal Parente, resultando numa alusão à glorificação de Deus pela música e pelo canto, revelando-se contemporâneas da feitura do órgão positivo que se acha sobre o coro. Ainda do mesmo autor, os painéis pintados das paredes da capela-mor e o revestimento decorativo do arco triunfal. A talha dourada e policroma constitui dois elementos mais notáveis no interior do templo, com os retábulos colaterais, que se prolongam sobre o arco triunfal, a teia - confessionário na zona do presbitério e, obviamente, o arco triunfal, onde impera um tipo de gramática decorativa joanina, marcada pelo recurso aos drapeados em boca de cena, baldaquinos, acantos, concheados, festões, plumas... Destaca-se o efeito cenográfico criado pelo arco triunfal, onde as alusões à Virgem estão patentes nos seus símbolos, a torre, o sol e a lua, servindo de antecâmara ao local onde surge a imagem milagrosa do orago. Estas alusões são complementadas pelas pinturas da cobertura da capela-mor, em caixotões, onde nos surgem representados os atributos da Litanias Marianas, inspiradas no Cântico dos Cânticos e identificadas por inscrições latinas. A sacristia constitui um interessante complemento a esta riqueza decorativa, destacando-se a cobertura, com símbolos da Paixão de Cristo, cujos Passos surgem representados no espaldar do arcaz, mas especialmente o lavabo, onde uma simples taça concheada surge envolvida por talha decorativa, representando Cristo e a Samaritana.
Número IPA Antigo: PT021817090011
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